وكذا الثاني على الأصح بما مر في ( يج ) في ترجمة ابن ابان ( 1 ) . وفضالة من اجلاء الثقات ومن أصحاب الاجماع . 253 رنج - وإلى الفضل بن أبي قرة : أبوه ومحمد بن موسى بن المتوكل ( 2 ) ، عن علي بن الحسن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن شريف بن سابق التفليسي ، عن الفضل بن أبي قرة السمندي الكوفي ( 3 ) . شريف ضعيف في النجاشي والغضائري ( 4 ) ، الا ان في النجاشي : له كتاب يرويه جماعة ( 5 ) ، وفي الفهرست من غير تضعيف : له كتاب أخبرنا به جماعة ( 6 ) . . إلى آخره . وظاهرهما : اعتبار كتابه ، بل الامامية ، والظاهر أن النجاشي تبع الغضائري ، وسبب تضعيفه يؤول غالبا إلى الغلو والارتفاع ، وضعفه ظاهر ، فالسند لا يقصر عن الحسن . واما الفضل ففي النجاشي : روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) لم يكن بذاك ، له كتاب يرويه جماعة ( 7 ) . . إلى آخره . قوله : لم يكن بذاك ، اي في كمال الثقة ، وفي رواية الجماعة كتابه إشارة إلى الوثاقة .

--> ( 1 ) تقدم برقم : 13 . ( 2 ) إضافة : ( ومحمد بن موسى بن المتوكل ) غير موجودة في المطبوع من المصدر ، ولعلها في بعض نسخه الخطية في عصر المصنف . ( 3 ) الفقيه 4 : 81 ، من المشيخة ، ولم يرد فيه : الكوفي . ( 4 ) انظر مجمع الرجال 3 : 190 ، ولم نقف على نسبة التضعيف إلى الغضائري في رجال العلامة : 229 / 3 ، ولا في رجال ابن داود : 349 / 232 . ( 5 ) رجال النجاشي 195 / 522 ، من غير تضعيفه . ( 6 ) فهرست الشيخ 125 / 556 . ( 7 ) رجال النجاشي 308 / 842 .